您当前的位置:主页 > 旅游新闻 >

古人出行时,为何佩戴刀剑都没事,而私自打造盔甲就被

作者:admin     发布时间:2020-06-01 04:32 点击数:

如果是喜欢《三国演义》的读者,或许不会忘记王司徒会见诸葛亮说的一段话:“今我大魏,带甲百万,良将千员”。事实上,“带甲”或者“披甲”似乎已经成为了军队的代名词,清代王逋《蚓庵琐语》提到:“贝勒在杭发披甲三千,廿五晚抵嘉兴 。”如果有人想离开队伍退休,也叫作“解甲归田”。实际上,古代生产力落后,很多士兵其实根本没有盔甲穿,为何是写作“带甲百万”而不是“持刀百万”呢?

而过去朝廷对于盔甲的态度,同样让人侧目,基本上历朝历代,私藏盔甲形同谋反,不少权臣被定罪,满门抄斩的时候,你往往会在罪状上面看到一条:私藏甲胄。

在唐朝期间,民间有一句这样的俗语:“一甲顶三弩,三甲进地府”,它来自于《唐律疏议》,上面提到唐律规定:“弩一张加二等,甲一领及弩三张流二千里,甲三领及弩五张绞。私造者各加一等。”意思也很简单,私自藏有一领甲胄和三张弩机的,就要流放两千里了。私自藏有三领甲胄和五张弩机的,就可以直接判绞刑了。

弩机也算是射程极远的大杀器了,对于官府而言同样是不小的威胁,然而它依然还比不上甲胄。形成鲜明对比的是,古代对于刀剑的管控,却要宽松很多,春秋乃至秦汉的时候,男子以佩剑为美,汉朝大将韩信,就是因为在街上佩剑游历,而被无赖堵住羞辱,只好从他裤裆中钻了过去。这也让人感到好奇,古代社会佩戴刀剑逛街都没事,私藏盔甲为何就会被判有重刑,甚至以谋逆罪满门抄斩?不妨让我们好好分析分析。

关闭窗口